Зороастризм
Древняя религия, возникшая на рубеже 1 - 2 тысячелетия до н.э. в Средней
Азии (преимущественно в Иране) и затем распространившаяся в Персии, части
стран Ближнего Востока и Закавказья.
Основателем зороастризма считается легендарный пророк; Заратустра
.До реформы Заратустры религия Ирана представляла собой воинственный обрядовый
культ, имевший в то же время общие черты с ведическим
культом Индии. Реформа Заратустры была направлена против
оргиастических культов, доминировавших в военных союзах, и была по сути
пуританской реформой нравов.
Важнейшая особенность зороастризма - синтез монотеизма и ярко выраженного
дуализма, представления о противоборстве доброго и злого начал.Верховное
божество зороастризма - Ахурамазда. Выступает в качестве
творца всех противоборствующих сил.Сыновья-близнецы Ахурамазды - Спента
Майнью (Дух святости) и Ангро-Майнью (Дух зла).
Посредниками между Спента Майнью и человечеством являются семь бессмертных
духов - Амеша
Спента - добродетельных спутников Ахурамазды.
В до-зороастрийский период (период индо-иранской общности) дэвы
и ахуры представляли из себя божества. В зороастризме они эволюционируют,
причем в другом отношении, чем в Индии: ахуры становятся богами Аша, а
дэвы - демонами Друдж.
Зороастризм предписывает поклонение огню, который рассматривается как
очищающая сила. Считается, что тела людей нельзя ни предавать земле, ни
сжигать, так как трупы оскверняют землю и огонь. Покойников хоронят в
особых "башнях молчания".Зороастрийцы верят в бессмертие души, загробный
мир и конец мира.
Начиная с VII века н.э., после завоевания Ближнего и Среднего Востока
арабами, зороастризм был постепенно вытеснен с этих территорий. Значительная
часть зороастрийцев эмигрировало в Индию, где образовало секту парсов
.
В настоящему времени зороастризм претерпел значительные изменения, преимущественно
в сторону монотеистических тенденций.
К зороастрийцам примыкает секта йезидов
, заимствовавших элементы ислама
и христианства.
Основной священной книгой зороастризма является; Авеста.
Авеста написана до IV - VI в. н.э. Текст Авесты кодифицирован при Сасанидах.
Включает свод религиозных и юридических предписаний, молитвенные песнопения,
гимны. Авеста состоит из следующих разделов:
- Гаты (Песнопения)
- Ясна (Книга ритуала)
- Яшта (Книга гимнов)
- Вендидад (Кодекс против дэвов)
- Висперад (Книга обо всех высших существах)
- Нийайишн (Молитвы)
- Гах (Молитвы)
- Хорд (Ежедневные молитвы)
- Хадохт Наск (Книга писаний)
- Аокмаэга (Мы принимаем)
- Нирангистан (Правила культа)
Текст Авесты написан на мертвом авестийском языке, относящемся к иранской
группе индоевропейской семьи языков. Авестийский язык используется для
богослужения у зороастрийцев. Считается, что древнейшая часть Авесты -
Гаты (Песнопения) восходит к самому Заратустре.
Вот перевод некоторых гимнов.
Гимн
Ахура-Мазде
Гимн
Ардви-Суре
Гимн
Солнцу
Гимн
Митре
Другие значительные зороастрийские произведения, созданные большей частью
в IX веке на языке пехлеви: Зенд (Толкование Авесты), Бундахишн (Первотворение),
Денкарт (Деяние веры), Сборник жреца Затспрама, Датисан-и-Диник жреца
Манушчехра, Шканд-Гуманик Вичар (Полное истребление всех сомнений), Намак
(Книга), Датисан-и Менок-и Храт.
Имена
и названия
|